中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)站環(huán)球在線消息：近來(lái)，某知名網(wǎng)站里，出現(xiàn)了一條點(diǎn)擊率頗高的帖子——“火巴耳朵”城市排名。“火巴耳朵”在北方俗稱“妻管嚴(yán)”、“怕老婆”。這一稱呼原是指成都的一種特殊交通工具，是成都男人為了讓老婆坐得更舒服一點(diǎn)，在自行車右側(cè)安裝一個(gè)偏斗，為其擋風(fēng)遮雨，當(dāng)?shù)厝怂追Q它“偏三輪”、“火巴耳朵”。之后，這也成了成都男人的代稱。
在這次“怕老婆”城市排名中，以“小男人”著稱的上海，無(wú)可非議地雄居榜首；成都位居榜眼；有著粗礪風(fēng)格的武漢男人，出人意料地爭(zhēng)得探花；潮州為第四?！芭吕掀拧敝f(shuō)早有，為之排榜，卻頗為新鮮，引起筆者一點(diǎn)感慨。
宋朝洪邁著《容齋隨筆》里有一則故事說(shuō)，北宋有一文人叫陳季常（自稱龍丘居士），他“喜蓄聲妓”，其妻柳氏就大聲斥責(zé)他，甚至打他的手心。蘇東坡因此給他寫了首打油詩(shī)：“龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠；忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！焙笕吮阌谩昂?xùn)|獅吼”形容婦人之妒悍。
蘇東坡挖苦得對(duì)呀——你如此風(fēng)流，老婆就叫你吃不了兜著走?？墒枪至耍∶髅魇顷惸巢蛔穹鸬?，縱欲叛妻，柳氏只是做必要的反抗或規(guī)勸而已，后世之人卻曲解蘇東坡，居然把“河?xùn)|獅吼”作“大發(fā)雌威”解。
大部分人意識(shí)里遵從的還是“夫唱婦隨”的法則，丈夫干什么，無(wú)論好事壞事，老婆都得順著、忍著，否則便是不賢、不雅。柳氏這位追求自身尊嚴(yán)的女英雄，就這樣成了一個(gè)盡人皆知的反面形象——一個(gè)“母夜叉”，一只齜牙咧嘴、兇巴巴的母獅子。這樣的邏輯，至少傳承了兩千年吧。在這漫長(zhǎng)的歲月里，占了人類半數(shù)的女性，如魯迅說(shuō)，（她們）不明不白地“受著一切男性的輕蔑”。
忽然一日，“怕老婆”現(xiàn)象橫空出世了。女人不但不是男人的私產(chǎn)和玩物了，不是服從于男人的奴隸了，反而要男人覺(jué)得“可怕”了！這是石破天驚的革命呀！
但是且慢！女人剛剛爭(zhēng)得一點(diǎn)與男人同等的人權(quán)，何以在男人的感覺(jué)里，就成了“怕”呢？女人為男人付出,歷來(lái)如此，男人習(xí)以為常，覺(jué)得“應(yīng)該”。男人為女人稍稍做一點(diǎn)事，哎呀，太陽(yáng)打西邊出來(lái)啦——少見(jiàn)，所以多怪。
過(guò)去女人雌伏于男人，為什么沒(méi)有“怕老公”這個(gè)詞？如今不過(guò)是理念上實(shí)行一下男女平等，為什么就造出“怕老婆”這個(gè)聳人聽(tīng)聞的詞來(lái)？即由此現(xiàn)象看，男女還遠(yuǎn)沒(méi)有平等嘛。
前幾年有部電視片，叫《海派丈夫變奏曲》，其主題曲唱道：“男子漢哪里有？大丈夫滿街走。小李拎菜籃呀，老王買煤球。妻子一聲吼呀，丈夫抖三抖！都說(shuō)男子是頂梁柱，誰(shuí)知男人的酸苦……”瞧瞧，不過(guò)買了一些日用品，容忍了妻子的一點(diǎn)嘮叨，就成了“怕老婆”啦！至于生活的酸苦，為日子奔波，女人的承載，也不在男人之下吧？男人自夸是家里的“頂梁柱”，可沒(méi)有女人做地基，你立都沒(méi)地方立，天照樣塌。
所以我說(shuō)，所謂“怕老婆”，乃是男人沒(méi)來(lái)由的自怨自憐。女人為男人付出了那么多，倒是真該把“怕老婆”推進(jìn)到“敬老婆”才對(duì)呢。丈夫做事顧及到“老婆”，有忌憚之心，總勝似不管不顧的“以我為中心”吧。其實(shí)“怕老婆”就是“愛(ài)老婆”，有點(diǎn)這個(gè)意思，這在修辭學(xué)上叫“倒詞格”，說(shuō)明了中國(guó)男人的幽默。如今“怕老婆”居然一城一城地比賽，居然排出了名次，令人欣慰?！芭吕掀拧卑裆蠠o(wú)名地方的男人，加油啊！
詩(shī)曰：
中國(guó)丈夫好兒男，忙里忙外興盎然；
老婆不作獅子吼，“怕”在嘴上為憐愛(ài)。（來(lái)源：《環(huán)球人物》雜志）
